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Jesus gebot den Jüngern, Jerusalem nicht zu verlassen (Apg 1,4). Diese Anweisung irritiert zunächst: Warum hält er sie zurück? Die Jünger haben den Auferstandenen gesehen und seine Himmelfahrt erlebt. Sie tragen das größte Zeugnis in sich – und doch dürfen sie nichts tun. Gerade darin liegt der Anfang echten, wahren Glaubens: nicht im Sprechen und

Im Abendmahlssaal versammelt – Die erste Novene der Kirche „Sie alle verharrten dort einmütig im Gebet, zusammen mit den Frauen und Maria, der Mutter Jesu, und seinen Brüdern“ (Apg 1,14). Die sichtbare Kirche wird nicht mit Macht geboren, sondern mit Stille und mit Geduld. Die neun Tage zwischen Christi Himmelfahrt und Pfingsten sind eine heilige

„Nachdem Jesus, der Herr, dies zu ihnen gesagt hatte, wurde er in den Himmel aufgenommen und setzte sich zur Rechten Gottes“ (Mk 16,19). Der Himmel, zu dem Christus erhoben wird, ist kein physischer Ort jenseits des Weltalls. Dieser Himmel ist die Sphäre Gottes. Christus tritt in sie ein, nicht, um sich von der Welt zu

Die Auferstehung überfällt die Jünger. Niemand hatte sie erwartet. Jesus trifft die Jünger unvorbereitet. Trotz der Worte Jesu (Mk 8,31) war ihr Denken auf Tod und Scheitern fixiert. Und ihre Hoffnung lag in der Vergangenheit: „Wir aber hatten gehofft…“ (Lk 24,21). Freude war kein Ziel mehr. Was die Jünger mit dem Auferstandenen erlebten, ist keine

Jesus hat das Reich Gottes angekündigt als Wirklichkeit, die mit ihm gegenwärtig ist. „Denn siehe, das Reich Gottes ist mitten unter euch“ (Lk 17,21) – diese Zusage durchzieht seine ganze Verkündigung. Von Anfang an lebt er aus der Überzeugung, dass der Vater gegenwärtig handelt, dass die Zeit erfüllt ist (Mk 1,15), dass jetzt der Augenblick

Wer sucht, erwartet Beweise. Wer hofft, will Zeichen. Doch der Glaube beginnt oft an einem Ort, der wenig Spektakuläres bietet: an einem Tisch, mit einem Brot, das gebrochen wird. Die Jünger von Emmaus erleben die Auferstehung nicht als Offenbarung am Himmel oder als ein leuchtendes Wunder, sondern in einem ganz einfachen Moment – „als er

Jesus kommt nicht heil zurück. Auferstehung bedeutet nicht, dass alles wieder gut ist. Es bedeutet nicht, dass die Geschichte aufgehoben wird wie ein Missverständnis. Sie bleibt – lesbar im Leib Christi. Die Wunden sind nicht verheilt, nicht geglättet, nicht übermalt. „Streck deinen Finger hierher aus und sieh meine Hände! Streck deine Hand aus und leg

Worte können klären, verbinden, heilen – aber sie können auch verletzen, spalten und zerstören. In der neuesten Episode von „Himmelspod“ geht es um eine Kraft, die allzu oft unterschätzt wird – das gesprochene Wort. Ausgangspunkt ist die erste Ansprache von Papst Leo XIV. an die Presse – eine ruhige, aber eindringliche Einladung, neu über den

Die Türen öffneten sich langsam. Für einen Moment entstand jene feine Stille, die nicht erwartet wurde. Ein ganzer Saal voller Journalistinnen und Journalisten schwieg. Nur vereinzelt hörte man das gedämpfte Summen technischer Geräte, ein leises Flüstern, das versuchte, sich gegen die Spannung im Raum durchzusetzen. Einige schalteten ihre Telefone aus, andere starrten auf die Bühne.

Am 8. Mai 2025 wurde Kardinal Robert Francis Prevost zum 267. Papst der römisch-katholischen Kirche gewählt und nahm den Namen Leo XIV. an. Der 69-jährige US-Amerikaner ist der erste Papst aus den Vereinigten Staaten. Seine Wahl wurde vom Kardinalprotodiakon Dominique Mamberti mit dem traditionellen „Habemus Papam“ auf der Loggia des Petersdoms verkündet. Geboren am 14.

Über dem Vatikan ist am frühen Abend weißer Rauch aufgestiegen. Damit ist klar: Das Konklave hat seinen Auftrag erfüllt. Die katholische Kirche hat einen neuen Papst. Der Schornstein auf dem Dach der Sixtinischen Kapelle, über Stunden hinweg von Blicken aus aller Welt beobachtet, trat um 18:08 Uhr in den Mittelpunkt, als das Signal kam, das

In diesen Tagen herrscht auf der ganzen Welt gespannte Erwartung: Die Wahl des neuen Papstes läuft. Wer wird der neue Papst? Welche Akzente wird er setzen? Und welche Stimme wird aus dem Balkon der Weltkirche sprechen? Inmitten der globalen Aufmerksamkeit arbeiten zwei Studierende der Päpstlichen Universität Santa Croce in Rom, Schwester Amdework Ferhiwot Gessese und